嘶……，疼，真他么疼，看着上面的空间裂缝，再看嬴政的穿着，顿时一惊，这是……秦始皇还是汉武帝？刚才头埋在书里，脑袋嗡嗡地一阵耳鸣，没听清楚那身着龙袍之人说的话。黑色龙袍是秦汉两代的统治者才穿的衣服。

嗯？见此人不说话，再次开口：汝是何人，此为何处？

是有点小激动，居然有幸见到古代帝王，虽然出场方式有点落魄，深吸一口气回道：这里是岚风大学图书馆，我是这里的管理员。

随及过来将嬴政扶起坐在看书的长凳上，问道，不知陛下是哪朝哪代？

嗯？哪朝哪代？这人知晓称呼，且说话也一样，看那些书籍上的文字也与秦篆极相似，像极了是由秦篆演变而来，莫不是……朕穿越到了未来？

也罢，既来之则安之，先搞清楚情况再做定夺。

听汝之言，难道汝知道些什么？

当然，但在我告诉你之前，还请先回答我的问题，我会把你想要知道的告诉你。

朕乃大秦始皇帝嬴政。

果然是秦始皇，虽有猜测，但确认身份之后还是有点震惊，这还真是始皇帝穿越到现代了啊，简直就是奇迹。

虽然觉得不可思议，这种事多少有些光怪陆离，叫人不可捉摸。但是对于统一华夏的千古一帝，王明阳始终都怀着崇高的敬意。

要不是那实实在在存在的空间裂缝，还悬浮在头顶，王明阳实在难以相信这种事情会真真正正发生在自己的眼前。

噗通，双腿下跪道：陛下，您一统华夏，方有华夏之今日，请受后世子孙王明阳一拜，说完深深拜了下去，这是跨越千古的一拜。

之所以跪拜秦始皇，那是因为他有这个资格接受后人的礼拜，虽然现代社会不兴跪拜之礼，但，跪拜祖辈之人，那也算不得什么，更何况面前这位更是当得起所有华夏子民的一拜之礼。

嗯？后世？果然是穿越到了未来世界了吗？那朕要看看未来世界到底是何模样，传到第几世了。

起来吧，无需多礼。

王明阳道：陛下，现在已经是两千多年后了，现在是公元2235年，而您所处那个年代是公元前两百多年，已经过了两千四百多年了。看着嬴政手臂上的伤，陛下您受伤了，我去准备一些东西来处理一下伤口，还请不要随意走动。我一会就回来。

说完把大门上锁，然后走了

嗯？怎么久么？一下子就穿越了两千四百年年光阴，望着悬浮在头上的空间裂缝，一阵出生，朕要如何才能回归？只怕是难，若不是时间极短，恐怕在这里面就被撕裂成了尘埃。

看到王阳明走时还不忘将门上锁，也明白这是怕自己乱走，毕竟现在已经是几千年后，自己对这里陌生得很，在加上看起穿的衣服，裁剪极其简单，自己这身衣服走出去，被人看见一定会觉得很怪异。

看着周围的事物，嬴政一阵感叹：两千年了，这天下已经大变样，看着玻璃门和玻璃墙，伸手过去遇到阻碍，看不见，但却能摸到，触感紧实，显然强度很高，还有吊在房顶的能发光的东西，还有这满堂的书架，和那散落一地的书籍。

嬴政捡起一本书，掂了掂，嗯……比竹简轻便，然后翻开了一本书，看着通篇密密麻麻的文字，嗯？文字与秦篆虽模样差别较大，但任有很多相似之处，很多字都还能辨识，看样子确实是由秦篆简化而来的文字。

文字简化，且用作书写的工具也如此轻便，写字效率定然不低，而且看着上面字迹工整，笔画纤细，相同的字更是一模一样，看样子，应该是用的某种不知名的方法弄上去的，而不像是人写上去的。

这柔软轻便之物也不知为何物，若大秦有此物，政令奏报当更为轻便，更易传播，天下黔首若都能读上此物所做书籍那大秦可兴矣，只是此物如此轻便柔软，虽这这里看似很多，但相对于偌大的天下而言就差了不少，若天下之书皆藏于此，那此类书籍恐怕造价不低。

嬴政闭上眼睛，抚摸着手中的书籍，感受着从未体验的触感，心中一阵欣慰，虽朕未能使用此物，但后世子孙可用也不错。

嬴政也是爱书之人，一时间看着整个大厅的的书籍，顿时有了想将整个大厅的书都搬回大秦，可惜他深知这个愿望不现实，而且自己能不能回去都不清楚，更别说带这么多书回去了。

王明阳急匆匆跑到校门口旁边的药店，买了一瓶碘伏、棉签、纱布和绷带，然后跑回了图书馆，拿出钥匙打开门。

嬴政见他提了一个袋子，袋子里面装一些东西，便问道：你去哪里了？还有这袋子里装的是什么东西？

哦，这个啊？提到嬴政眼前，您猜猜看呢？

嬴政看了看眼前这个袋子里面装的东西，虽然不是全都认识，但纱布和绷带，还是能猜到是用于处理伤口的，加上之前这小子看过几眼自己的手臂还有对自己的发自内心的尊敬，就更加确定这些是用于给自己处理伤口用的东西，虽然有不认识的东西，毕竟过了几千年，人们对事物的见解肯定不是自己那个时代的人能企及的。

于是开口道：这是给朕包扎伤口用的吗？

嗯，是的，你受伤了，伤口若是不处理，会有后遗症的。你这么深的伤口，严重的话，甚至对以后的生活都会有影响。

对于嬴政而言，这种小伤自然不是多大的事，但对现这种医生随便忽悠两句就吓死人的时代之人而言，这种程度的伤，已经很严重了，医院缝几针是基操。

但王明阳知道，嬴政这种古人，要是让他去医院缝针，怕是会拔剑杀人，包扎紧一点应该可以的，毕竟古人的身体素质要比现代人好太多。

嗯，那就劳烦你为朕处理一下伤口。

只见王明阳从袋子里将东西都取出来摆放好，然后说道，会有些痛还请忍耐一下。

见王明阳去除一个玻璃瓶子，拿出棉签在瓶子里沾了一下，顿时棉签上白白的棉花被染成一片黄色，王明阳开始解说起来，如果伤口发炎严重的伤口会溃烂，这个液体叫碘伏，是专门为伤口消毒杀菌用的，用碘伏清洗伤口才不会发炎，伤口也会好得更快一些。

将伤口处理完了，一瓶碘伏也用得七七八八了，随后用纱布紧紧地缠着伤口，再用绷带绑好。呼……好了，处理完了，在伤好之前，还请不要过多用力。

感受到伤口处冰冰凉凉的，感觉还不错。

于是嬴政将手收了回来，问道，王明阳是吧？

嗯，是的。

你说，朕还能回去吗？

见嬴政这样问，自然知道他是想回到属于自己的时代。

不知道，望向还悬浮在上面的空间裂缝，说道：这玩意在把你弄出来之前，还给我了一下，现在胸口都还是痛的，这种东西，用我们这时代的话讲叫做空间裂缝，几遍是两千年后的我们都没见过这东西。

没见过？怎么会？两千载岁月过去岂会没有见闻？

是的，没有，这东西在我们这个时代也还只是处于人们的想象之中，没有谁见过。

那朕回去是没希望了？

我想是的，您可能真的回不去了。但也不一定，如果说以我们这个时代的人而言，时空是会有自我纠正功能的，说不定哪天您又莫名其妙的回去了呢？

希望能如你所言！

那朕心中之疑惑，还请解答。

可以的，请讲！

嬴政走到透明的玻璃墙上，问道，此物完全透明，若不看其边缘，甚至都看不到它。

这个叫钢化玻璃，是玻璃的一种，在我们这个时代，玻璃主要是用于采光会制作透明容器的，钢化玻璃质地硬且厚，成年人都难以破坏，缺点是怕温度聚变，同时四角也很脆弱，一敲即碎，它是由沙子高温加热融化之后经冷却形成的，当然沙子只是主要材料，只用沙子也能做出来，只不过纯度不高，会有杂质。

我只能跟你讲其大致原理，具体的我也不是很清楚，毕竟，一个人不可能什么都懂。若是想要知道具体的制作流程的话这个图书馆里面有很多书籍，相信能找到你想要的。

嗯，朕知道了。说罢，指着书桌上的花瓶，此物件，是瓷器吗？

是的，这个是瓷器，在我们这个时代，瓷器随处可见。

此瓷器胎质细腻，光洁细密，敲之清脆入耳，比之大秦青瓷好太多，若是我大秦有如此制作工艺，当可外拓商路而售。

陛下，大秦青瓷，在我们这个时代又称原始青瓷，原始青瓷始于商代，粗胚制造，烧制火候不足，且易碎不易保存。

我们这个时代，叫做现代，现代人日常所需均为工业制品，工业就是规模化、规范化、标准化的制作流程。

古人制作瓷器只能一件一件做，而现代人制作瓷器都是成批制作，由于几千年的经验积累，早已将制作流程标准化了，所谓标准化，就是将要成批两生产的东西将制作步骤拆解，一个人做一件事，这样生产效率会提高，如果我没记错，大秦的兵器可以随意拆卸组装，这就是标准化生产而成的。

嗯，不错，我大秦统一天下，兵器的制作工艺确实是如此做的，大秦铸造兵器无论是速度还是质量，都比六国要更好。

随后嬴政指向头顶的水晶吊灯，此为何物？为何能发光？

这个是我们这个时代的灯，用于照明，这个时代照明工具很多，我们统称为灯，它不仅发光还会发热，这个是通过能量转换而来的。

能量转换，想必皇帝陛下有些不明白，这么说，这是通过水流带动机器运转产生的一种能量，而灯就是将这股能量转化为光，而转化光的过程会应为能量的不完美转化而产生热量。最常见最典型的例子就是太阳光照在人身上会变热，这就是将光的能量转换为热的能量的原因.

嗯，如此说朕懂了，那水流转化成什么样的能量才能使灯发光发热？

王明阳一笑，这个问题陛下是问到点子上了，现在的人们用一种叫做发电机的机器，可以将水流的动力转化为电，我们所用来照明的灯具，就是因为它是用电来转化为光的工具，所以我们也叫它电灯。

电是一种清洁能源，我们通常也叫电力，可以说是我们这个时代推动人类社会进步的基石，我们所有的文明，离开了电那就相当于回到了你那个时代一样。

如此说来，这电力革新了整个社会？

是的，如今的我们早已离不开电力。

那你说这发电机如何制作？

发电机啊，陛下以大秦的水平，暂时是造不出来的。不过发电机的制作原理也不难，对大秦而言难在冶炼和锻造技术之上。

不过，如果陛下能在这里多看书，相信你可以对这个世界有更深刻的认识。

朕正有此想法，不过你这个时代的文字虽与我大秦小篆多有相似，但差别甚大，恐难以理解。

这个啊，我想想，哦对了，可以这样，我可以将常用文字翻译成你能看懂的小篆，然后你可以对照来看。虽然有些麻烦，但总不能让你现学吧。

也对，只有暂且如此了。

朕还有疑问，嬴政在还没收拾的那堆书里捡起一本。

王明阳看嬴政如此动作，顿时明白，纸和印刷术对于大秦而言相当于一场革命，有了纸可以极大的提高书写效率，而且印刷术的出现会极大的降低获取知识的成本，而知识是人类进步的阶梯，可想而知，有多么重要。

于是不待嬴政开口便说道，这些书籍，都是用纸做的，相比你那个时代用的竹简，要更加轻便和方便，而且书写效率更高、承载字数更多，对你那个时代而言，算是颠覆性的东西，具有重大历史意义。与造纸术配套的另一种东西叫做印刷术，顾名思义就是将字印在纸上的一种技术。

印在纸上？你说得可是印章？

对，说白了就是印章。

那意思是……将文字刻好，然后盖印在纸上？不对，如此岂不是即浪费材料，又费力？嗯……应该每个字都拆开单独做成一块，这样就可以通过组合排列而做到重复使用？

嚯，不愧是秦始皇，眼光之长远，这印刷术虽然小儿科，但稍加提点，一下子就想到关键之处，让人想不佩服都难。

当然以现代人的思维而言，想到这点并不难，但古代人的思维可没有这么活跃，知识量相比现在而言也不可同日而语。

可造纸术始于西汉（约前118年左右，其真实出现时间，甚至还要往前追溯，东汉蔡伦只是改进造纸术，不是蔡伦发明的。），而最早的雕版印刷术（约始于公元7世纪的隋唐年间）与造纸术相差700多年甚至更久，后又经过几百年（公元1041年）才被改成了活字印刷术，只是将固定版面的改成了一个字单独一块的印章，小小改变却用了几百年时间，可见古人思维之局限。

所以嬴政能一下子想到这点，真的很厉害，对此，王明阳只能归结于，不愧是千古一帝！

对的，陛下说的叫做活字印刷术，比活字印刷术更早出现的是雕版印刷术，其区别就在于一个是固定用处，无法从新排列，只能印制同一内容，但活字印刷术就可以如陛下所言那般，不仅方便而且效率极高。

那这纸如何制造？

造纸术大致可归纳为四个步骤:第一是原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状;第二是打浆，就是用切割和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆;第三是抄造，即把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器(篾席)捞浆，使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸;第四是干燥，即把湿纸晒干或晾干，揭下就成为纸张。

嗯不错不错，若是能回到大秦，别的或许带不走，但这造纸术和活字印刷术确实可以带走的。