吕钦正穿越在多灾多难的战国，当时人口总和不足2000万，各国常备兵力超过500万，七国之间无年不战、无月不战、无日不战，一场战争（长平之战）双方就伤亡高达70-80万人，一名将军（白起）就杀掉100多万人，人命如草芥。史称战国，名符其实。纵观历史，战国无疑是中华民族最黑暗的时代。

按照历史进程，过几年秦昭王离世，子楚继位，在位三年过世，赢政登基，八年后亲政。公元前221年消灭六国，称秦始皇。在位36年死。赵高矫诏让胡亥继位为秦二世。天下大乱，诸侯纷起。二世被杀，子婴被俘，秦国灭亡。项羽称霸，楚汉相争，刘邦称帝建汉。

从公元前259年吕钦穿越，到大汉立国（公元前202年），其间57年，几乎全是战争动乱，如果任由历史照旧，吕钦这一辈子，注定活在颠沛流离之中，不是死于战事，就是死于暴君之手。绝难活到65岁。那其他人呢？更不用说。

吕钦既然到来，就再不可能超然世外。他不愿意沦为芸芸众生任人宰割，但只管自己幸福不顾他人也不可能成功。运用自己掌握的现代文明，感召一大批人，共同努力，去改变历史，从而赢得个人权利，这是吕钦注定的命运。

“改变历史进程，重塑中华民族的历史，让我们的民族未来少受些磨难，不也是一件功盖千秋的大好事？”吕钦心中畅想。

但如何作为，并没有现成的答案。“照搬秦始皇、汉高祖，甚至近现代某位圣主，都不可能。”吕钦不用想都能得出结论，但是，““实事求是”是不变的真理，办法比困难多，有了现代的文明，还不能解决古人的问题？”

战国的苦难，并不是某人（哪怕是秦王）的刻意为之，相信古人主观上也不会故意这样作为。历史的潮流，上至国王、公卿、士大夫，下到平民、奴仆，都被裹携着，滚滚向前，将向何方，被裹携的人，往往当事者迷。

历史进程就是某时代多数人愿意走的路的集合。当然不一定是简单的人数多寡，应该是这些人所代表的集团的综合实力（包括钱财、家族、人脉、智慧等等）。

战国通过战争（政治的最高手段），消灭列国，兼并土地、人口，不外乎要集中力量，向一个方向前进。用秦国的“王道”一统天下，车同轨、书同文，焚书坑儒、抛弃“百家争鸣”。

后来发生的秦国被灭，楚汉战争，大汉立国，都是历史潮流的反反复复，最终在汉武帝时开创“罢黜百家、独尊儒术”，儒家思想成为“王道”，并一统中国2000年。五四运动后，科学又取代儒学。

想到这里，吕钦有些看清了症结。其实终秦始皇一世，也没有找到适合大秦的“王道”。适合小秦国的商君之法，在大秦国并不适合。统一战争结束，并未实现国家思想的统一、文化的融合。一旦秦始皇身死，强权统治结束，秦国就分崩离析。

相比战争，文化的融合、思想的统一过程要漫长得多，需要着力的深度也大得多，如经济发展、社会治理、文化教育。不得不说，秦始皇急了。在没有找到好的统一思想、融合文化的办法前（或许秦始皇觉得找到了），就进行统一战争。而战争之后，也没有应对之策。最后因统一而集中的人力，变成焚烧秦国的柴禾。打败六国强兵的秦军，竟迅速被一帮农民、无业游民消灭。这就是秦始皇的历史局限性吧。

吕钦发现，秦国后期造反的人，象陈胜、吴广、项梁、项羽、刘邦、张良、韩信、陈平等人，都有游侠的影子，秦国并没有摆平这个阶层，让他们成了社会上的浮萍，最后蜕变为社会的动荡因素。假如让项梁当个郡守，有权有势。假如让刘邦当个县令，平时吃吃喝喝囊中不再羞涩。假如让韩信当个县尉，每天衣食有着，活得体面。那谁还提着脑袋跟如狼似虎的秦军干呢？

自商鞅变法以来，秦国国力逐渐超越各国。旬子在秦国考察后写道：“观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛，古之吏也。入其国，观其士夫，出于其门，入于公门；出于公门，归于其家，无私事也。不朋党，不比周，倜然莫不通阴而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其间听决，百事不留，恬然如无治者，古之朝也。治之至矣，秦类之矣。”简而言之：秦人老实听话，吏治清明，官府办事效率高，国家治理完善。

那为什么统一之后商君之法就不适合了。举个例子。军法规定：斩敌首级一级，赏爵位一级，赐田一顷、宅一处、仆人一个。无战功者，哪怕王公贵族，也不能授爵。百姓升迁，要靠战争，所以秦人勇猛好战。而天下一统，没有战争了，百姓就没有了升迁的机会，社会阶层就固化了。

当初变法始作俑者商鞅，最后逃亡时，无处藏身，死前自叹：“作法自毙。”也不无讽刺。

秦法也有弊端，在统一后需要作出调整。秦法率先在战国实行土地私有化，通过战功，陆续将国有土地赏赐给将士。一开始确实极大调动了生产积极性，农业迅速发展。但分散的小农经济，低下的生产力，是十分脆弱的。而土地资源相对稀缺，如今却落在弱势群体农民手上，引发权贵不择手段、巧取豪夺，大肆兼并，进而造成的人民流离失所、农民起义不断，二千多年间不断反复，一直没有得到妥善解决。

善战者，不战而屈人之兵。灭六国、定天下，不仅取决于秦国军事力量的强大，更需要秦国的经济发达、文化强势。对外输出有竞争力产品和强势文化，让六国百姓倾慕秦国、向往秦国、争做秦人。这样可以少用战争这样激烈的手段，从而减少六国宗室及百姓的抗拒心理。而节省的军费，若用来搞经济、办教育、传播文化，对社会的稳定、国家的和平将带来多大的促进作用？

眼下，针对各国军备竞赛日趋激烈，直至穷兵黩武，将国力耗尽的现状，吕钦要身体力行，大力倡导提高生产力，满足百姓物质文化生活需要，提高综合国力。

推出烈酒、四轮转向马车、面条、简谱、纸张，不过是吕钦小试牛刀而已。未来吕钦必须大有作为。